Преподобный Сергий Радонежский — великий подвижник земли Русской. В какой семье он воспитывался, кем были его родители: монахи Кирилл и Мария, принявшие в конце жизни ангельский облик по примеру сына? День памяти отмечается 31 января и 11 октября.
Недалеко от Ростова Великого, на берегу реки Ишни, находилась усадьба ростовских бояр Кирилла и Марии. Преподобный Кирилл состоял на службе сначала у ростовского князя Константина II Борисовича, а затем у Константина III Васильевича, которого он, как один из ближайших людей, не раз сопровождал Золотую Орду. Чирилло обладал достаточным богатством для своего положения, но из-за простоты обычаев того времени, живя в деревне, он не пренебрегал обычным сельским трудом.
Молитва Кирилла и Марии о подарке ребенка
У супругов уже был сын Стефан, когда Бог дал им еще одного сына: будущего основателя Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Преподобного Сергия. Задолго до его рождения Промысл Божий даровал ему знамение как великого избранника Божия.Жизнь преподобного Сергия повествует о том, что во время Божественной литургии, еще до рождения его сына, праведная Мария и молящиеся услышали тройной возглас ребенка перед чтением Святого Евангелия, во время пения херувимов и когда священник произносит «Святое святых». Святые Кирилл и Мария почувствовали великую милость Божью.
Позже Мария стала особым образом следить за своим духовным состоянием, вспоминая, что она вынашивает ребенка, которому суждено было стать избранным сосудом Святого Духа. Он щадил себя от всякой грязи и нечистот, защищался постом, избегал мяса, молока и рыбы, ел только хлеб, овощи и воду. Он также воздерживался от вина, употребляя только одну воду и немного ее вместо различных напитков. Часто втайне одна, вздыхая со слезами, Мария молила Бога о сохранении себя и ребенка.
Когда крестили младенца, о нем прозвучало пророчество
Благочестие Кирилла и Марии требовало, чтобы чувство благодарности к Богу было выражено своего рода благоговейным обетом. И праведная Мария, как святая Анна — мать пророка Самуила, вместе с мужем дала обещание посвятить ребенка Благодетелю всего — Богу.
3 мая 1314 года на праведных родителей пришла великая радость: родился мальчик. На сороковой день после рождения младенца отвели в церковь крестить. Священник Михаил назвал младенца Варфоломеем (что означает «Сын радости (утешения)»), так как в этот день (11 июня) праздновалась память святого апостола Варфоломея. Священник почувствовал, что это особое дитя, и, осененный Святым Духом, предсказал: «Радуйтесь и радуйтесь, потому что это дитя будет сосудом, избранным Богом, жилищем и слугой Пресвятой Троицы».
Родители стали замечать особенность в поведении ребенка: с первых дней жизни ребенок удивлял всех голоданием, по средам и пятницам не пил молоко матери, в остальные дни, если ел мясо, ребенок также отказался от молока. По средам и пятницам он был совершенно без еды. Воздержавшись от поста в утробе матери, младенец, казалось, требовал от матери поста даже при рождении. И он стал более строго соблюдать пост: полностью отказался от мясной пищи, а потом ребенок, кроме среды и пятницы, всегда ел свое молоко.
В детстве Варфоломей, как и в первые дни своей жизни, не ел пищу по средам и пятницам, а в остальное время выдерживал воздержание. Мария опасалась, что суровый образ жизни может навредить ее здоровью, и призвала сына уменьшить строгость поста. Однако сын просил не отказывать ему в воздержании, и его мать больше не вмешивалась.
Кирилл переехал со всей большой семьей из Ростова в Радонеж
Монголо-татарское нашествие и жестокий голод довели ростовского боярина до нищеты. Не исключено, что упорные московские губернаторы, правившие в Ростове, приказали ему покинуть город, и около 1328 года, когда Варфоломею было 15 лет, семья переехала из Ростовского княжества в княжество Московское — в город Радонец. По обычаю того времени Кириллу полагалось получить имущество, но в силу преклонного возраста он уже не мог служить московскому князю, и эту ответственность взял на себя его старший сын Стефан, который на тот момент уже был женат. Младший из детей Кирилла и Марии, Петр, тоже женился, но Варфоломей продолжил свои подвиги в Радонеже. Когда ему было за двадцать, он попросил у родителей благословения стать монахом. Кирилл и Мария не возражали, а лишь попросили дождаться их смерти: с его отъездом они потеряют последнюю опору, так как два старших брата уже были женаты и жили отдельно. Блаженный сын послушался и сделал все, чтобы успокоить старость родителей, которые не заставляли его жениться.
Справедливость Кирилла и Марии была известна не только Богу. Будучи строгими блюстителями всех церковных уставов, они помогали бедным и больным, принимали паломников, но прежде всего свято соблюдали заповедь святого апостола Павла: не забывайте любовь к странностям, потому что через него некоторые, не зная об этом, оказали гостеприимство ангелам (Евреям 13: 2). Они учили своих детей тому же, неукоснительно внушая им не упускать возможности пригласить странствующего монаха или другого усталого путешественника к себе домой. Мы не получили подробной информации о благочестивой жизни этой благословенной пары, но мы можем сказать вместе со святым Платоном, что плод, принесенный с него, лучше всякой красноречивой хвалы показал доброту благословенного дерева. Счастливы родители, чьи имена во веки веков прославляются в их детях и потомках! Счастливы дети, которые не только не постыдились, но и преумножили и преумножили честь и благородство своих славных родителей и предков, ибо истинное благородство заключается в добродетели!
Тонизирование святых Кирилла и Марии Прияши
По распространенному на Руси обычаю, монашество принимали от старости простые люди, князья и бояре. По этому обычаю, в конце жизни Кирилл и Мария тоже сначала постриглись в монашеский постриг, а затем по обряду в Хотьковском Покровском монастыре, который находился в трех верстах от Радонежа и был мужским и женским в то время. Утомленные болезнями, горем и старостью бояре схемы недолго проработали в новом звании. В 1337 году они с миром перешли к Господу. Перед своей блаженной кончиной они благословили Варфоломея на монашеский труд. Дети похоронили их в тени Покровского монастыря, который с тех пор стал последним пристанищем и могилой семьи Серджио.
Смерть святых Кирилла и Марии
Летопись Хотьковского Покровского монастыря свидетельствует о том, как молитвенное обращение к преподобному Сергию и его родителям спасало людей от тяжелой болезни. Их заступничество особенно проявилось во время народных бедствий: страшной чумы 1770–1771 годов, эпидемий холеры 1848 и 1871 годов. В Хотьково хлынули тысячи людей. На могиле родителей святителя непрестанно читались Псалтирь и молитва святым схимонаху Кириллу и схимонянке Марии. В то же время в монастыре им уже местно поклонялись. И каждый раз многие люди спасались от разрушительных болезней.
Святые заканчивают свои дни в чужом монастыре в Хотьково
Мощи инока Кирилла и монахини Марии неизменно покоились в Покровском соборе, даже после его многочисленных перестроек. Уже в четырнадцатом веке в лицевой жизни преподобного Сергия его родители изображены с нимбами. По преданию, преподобный Сергий завещал — перед тем, как пойти к нему, он молится за покой своих родителей на их могиле. Так и случилось: паломники, совершившие паломничество в Троицкую лавру, сначала посетили Хотьковский монастырь, желая «поклониться могиле своих праведных родителей, явиться блаженному сыну из дорогой ему могилы, как бы прощаясь с ним» слова самих праведных родителей ». Легенда гласит, что сам преподобный Сергий часто приходил к могиле своих родителей из своей Лавры.
В XIX веке почитание иноков Кирилла и Марии распространилось по всей России, о чем свидетельствуют монашеские слова того времени.
После 1917 года Хотьковский монастырь был ликвидирован.
В 1989 году в Покровском храме бывшего Хотьковского монастыря, возвращенного Русской Православной Церкви, снова зажгли церковную молитвенную свечу преподобному Сергию и его родителям. В том же году, в день празднования преподобного Сергия, мощи его праведных родителей были перенесены в Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Память святых Кирилла и Марии возобновилась 28 сентября (11 октября) и 18 января (31). Прославили их и в Радонежском Святом соборе, празднование которого проходит 6 (19) июля, на следующий день после праздника в честь обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. Вера в заступничество святых укрепилась после многочисленных исцелений, совершенных у их гробницы.
В 1992 году Хотьковский женский монастырь был открыт в честь заступничества Пресвятой Богородицы. В том же году, когда отмечалось 600-летие со дня кончины преподобного Сергия, по всей Церкви произошло прославление иноков Кирилла и Марии, увенчавшее многовековое почитание родителей великого светильника Русской земли, который подал миру пример святости и христианского порядка в семье.
